ALLAH MATLAMAT KAMI
RASULULLAH PEMIMPIN KAMI
AL-QURAN PERLEMBAGAAN KAMI
JIHAD JALAN KAMI
MATI SYAHID ADALAH CITA-CITA KAMI

Isnin, 16 Disember 2013

Fitrah manusia memerlukan agama

1.FITRAH MANUSIA MEMERLUKAN AGAMA

         Sudah menjadi lumrah kehidupan manusia bergantung harap kepada yang lebih berkuasa. Semua manusia mempunyai keyakinan di dalam hati adanya kuasa yang lebih hebat daripada dirinya yang menjadi tempat pergantungan.
        
Apa jua agama di dunia ini percaya wujudnya tuhan melainkan golongan atheis atau mulhid  iaitu satu kumpulan yang kononnya tidak mempercayai wujudnya tuhan. Namun sebenarnya walaupun mereka menyangkal adanya tuhan tetapi hati mereka tetap menerima adanya satu kuasa yang lebih hebat daripada dirinya yang menjadi tempat bergantung dan meminta tolong.
        

Inilah yang dikatakan sebagai fitrah. Perkataan fitrah yang mengikut kefahaman tauhid adalah agama Allah iaitu agama yang Allah ciptakan kepada manusia untuk mencari kebenaran yang hakiki sebagaimana firman Allah taala: 

Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.

Perkataan fitrah Allah di dalam ayat di atas membawa maksud ciptaan Allah. Manusia diciptakan Allah mempunyai naluri beragama iaitu agama tauhid. kalau ada manusia tidak beragama tauhid, Maka hal itu tidaklah wajar, mereka tidak beragama tauhid itu hanyalah lantaran pengaruh masyarakat sekeliling.

         Manusia merupakan makhluk Allah yang paling istimewa yang dikurniakan akal fikiran yang dapat membezakan dan memahami sesuatu tetapi masih lemah untuk memikirkan tentang kejadiannya. Oleh kerana itu manusia memerlukan wahyu Allah untuk mendorong mereka ke arah jalan kebenaran. Tidak mencukupi bagi manusia dengan  hanya menggunakan akal untuk membezakan di antara kebaikan dan keburukan menurut fitrah insaniah bahkan di sana terdapat perkara-perkara as-sam’iyyat (ghaib) yang hanya dapat diketahui oleh manusia  melalui wahyu dan syarak. Perkara-perkara ini melibatkan beriman kepada Allah serta sifat-sifat-Nya yang Maha Tinggi dan Maha Sempurna, beriman kepada malaikat, kita-kitab, para-para rasul, hari kebangkitan, ketentuan dan takdir dari Allah serta kematian.

Tiada ulasan:

Catat Ulasan

Catatan Popular